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世界上從來沒有過哪個國家的軍隊數(shù)十年以弱對強，堅持不懈，深入群眾，得到大面積各階層的支持——除了毛澤東的軍隊——從來沒有督戰(zhàn)隊，也沒有大把銀元獎勵，但他的軍隊卻最富獻身精神，是世界上最有凝聚力的軍隊。
1935年毛澤東率領中央紅軍長征到達陜北時，兵力只剩8000人；
人困馬乏，糧草枯竭，各方面都十分困難，每個人都挑戰(zhàn)了生命極限，但之后又費盡千辛萬苦聚攏到一起。
毛澤東是靠什么凝聚這樣一支舉世無雙的鐵軍？
讀了開國上將李克農(nóng)之孫李凱城大校寫的《向毛澤東學管理》，發(fā)現(xiàn)毛澤東是OD中的頂尖高手，且經(jīng)過多年的積累，已經(jīng)形成了完備而頗具特色的組織發(fā)展體系。
1人性假設
人性假設是管理的基石，毛澤東的管理建立在馬克思主義人性理論的基礎上。
馬克思主義認為，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和”。因而人性是具體的，人可以改變的。
主張“教育群眾組織起來為共同利益而奮斗”。
通過長期的艱苦奮斗，不僅可以改造客觀世界，改善人們的物質(zhì)生活，同時也改變了人的思想，提升其精神境界。
即所謂的“借假修真，以事煉人”。
2精神聚眾
先解決為誰戰(zhàn)斗的問題
如何凝聚來自全國各地，不同背景，成分復雜的人，蔣介石重“利”，以高官厚祿從各大軍閥處挖來了諸多將領；
但是，靠物質(zhì)激勵來凝聚人是有其局限的。
曾國藩曾說：“古來名將得士卒之心，蓋有在于錢財之外者；后世將牟，專恃糧重賞優(yōu)，為牢籠士兵之心，其本為已淺矣。是以金多則奮勇附蟻，利盡則冷落獸散。”
這其實也是如今很多企業(yè)的痛點。
毛澤東凝聚人更依靠的是精神信仰，將自己有限的生命與某種具有絕對價值，超越性的東西聯(lián)系起來，并從中獲得意義。
只有這樣才能不論在如何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就會繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。
他曾說“不但要有一班刻苦勵志的人，而且要有一個大家都信守的主義，主義好比一面旗幟，旗幟豎起來之后，人們才有所趨附。
既有了主義，又有了人，剩下的任務就是去建立一種組織，把信守這個主義的人組織起來，并通過這些人，拿了這個主義去聯(lián)絡更多的人。”
這其實就是使命驅動，如阿里的“讓天下沒有難做的生意”以及華為最早期的“科技興國”。
3構筑共同思想平臺才能共同看見
1、重視思想平臺統(tǒng)一
思想掌握一切，是一切的底層平臺，所以毛澤東在極其艱苦的環(huán)境中倡導大家學習理論。
一些人覺得，軍隊只要能打勝仗就行了，又不是學校，為什么要學習理論；
毛澤東解釋：“領導經(jīng)常要做決策，許多人參與決策，如果大家思想方法一致，考慮問題有一個共同的思想平臺，那么就容易形成一致的意見。
就怕事到臨頭了，你一個意見，我一個意見，大家誰也說服不了誰；到最后沒法做決策或者即使做出了決策，執(zhí)行起來也走樣。
因為心里不服啊。所以，哪怕環(huán)境再辛苦，再緊張，我們也要堅持理論學習。
如果不學習，那打起仗來就不得了了，諸子百家都出來了。
誰也說服不了誰，那時候再想學就晚了。”
2、政治工作貫穿始終
“沒有進步的政治精神貫注于軍隊之中，沒有進步的政治工作去執(zhí)行這種貫注，就不能達到官長和士兵的一致，就不能激發(fā)官兵最大的抗戰(zhàn)熱忱，一切技術和戰(zhàn)術就不能得到最好的基礎去發(fā)揮他們應有的效力。”
3、思想工作先行
每當遇到重大轉折關頭，如國際國內(nèi)形勢發(fā)生重大變化、黨的路線方針調(diào)整；或者部隊領受重要任務、體制編制面臨調(diào)整時，都會進行廣泛深入的思想教育，以統(tǒng)一思想，克服行動中的障礙。
而且紅軍時期，毛澤東會經(jīng)常把一些連隊的黨代表召集起來，教他們?nèi)绾巫鏊枷牍ぷ鳎覙O為細致。
如：為確保談話效果，在談話前，要調(diào)查談話對象的心理及環(huán)境；談話時，要站在同志的角度，用誠懇的態(tài)度；談話后，要記錄談話的要點及其影響等。
4、思想問題與實際問題結合
毛澤東強調(diào)解決思想問題與實際問題相結合，在解決實際問題的過程中，著眼提高官兵的思想覺悟。
“我們應該深刻關注群眾的生活問題，從土地問題到柴米油鹽問題。
婦女群眾要學習犁耙，找什么人去教他們呢？
小孩子要讀書，學校辦起來了沒有呢？
對面的橋太窄會跌倒行人，要不要修理一下呢？……
一切群眾生活上的問題，都應該把它提到自己的議事日程上……
要使人民群眾意識到我們代表他們的利益，是和他們呼吸相通的……
要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來更高的任務，革命戰(zhàn)爭的任務，擁護革命，把革命推到全國去，接受我們的政治號召，為革命的勝利斗爭到底。”
4如何讓新人迅速具備戰(zhàn)斗力？
解放戰(zhàn)爭時期，很多國民黨紛紛投靠共產(chǎn)黨陣營，共產(chǎn)黨軍隊勢力不斷壯大，如何改造他們的思想，讓他們迅速融入并且進入戰(zhàn)斗狀態(tài)呢？
因為沒有融入和思想改造的部隊是沒有戰(zhàn)斗力的。
例如1948年10月18日國民黨第60軍加入了共產(chǎn)黨，對其改造步驟如下：
1、干部進駐：
派有改造184師經(jīng)驗的徐文烈擔任政委、改造東北軍111師經(jīng)驗的王振乾擔任軍政治部主任，同時派入410名干部，配齊了政治工作干部。
2、松土：
發(fā)動大討論，讓每一位士兵“倒苦水“，暢所欲言，把在國民黨軍隊中受到的委屈，難言之隱等都說出來，說到動情處，臺下百號男兒都跟著流淚。
3、自我批判和交代：
“階級自覺運動“，每一位官兵交代自己和別人在內(nèi)戰(zhàn)時期做的反共和對不起人民的事情。
4、教育（思想變革）：
進行戰(zhàn)爭觀念教育、內(nèi)部團結教育和政策紀律教育，通過一對多，一對一的形式進行。
5、凍結（實踐的成功驗證）：
邊改造，邊建設。
一般教育工作不會進行太久，會馬上進入到實踐——去打仗，而且剛開始會分配一些相對容易的戰(zhàn)斗；
等到幾次小的勝利之后，這只改造過的軍隊信心大增，就基本沒什么問題了。
5如何調(diào)動和激活個體？
1、走群眾路線
毛澤東一再強調(diào)：“人民群眾是戰(zhàn)爭勝負的決定力量”。
蔣介石在敗退臺灣前曾多次開會總結失敗的教訓，其中很重要的一條就是：
“我們在進攻中雖然占領了很多城市，卻要處處設防，尤其是交通要點和后方基地都重兵據(jù)守;
每處至少布置一個團以上兵力，我們的兵力就這樣四處被分散了，并且都成了不能隨機動使用的“呆兵”；
而共軍則能隨時集中主力，采取主動，在我們正面積極活動，伺機突襲，將我逐個擊破。”
而共產(chǎn)黨之所以能夠如此，就是因為對于戰(zhàn)斗至關重要情報網(wǎng)絡，戰(zhàn)略性物資——糧草的儲存和運輸都是大部分都是靠群眾來解決的。
2、大家想辦法，人人出主意
有人曾問周恩來，為什么蔣介石飛到哪里，哪里就打敗仗，毛澤東天天在陜北，共產(chǎn)黨卻處處打勝仗。
周恩來說：“我們的軍隊不但在政治方面是民主的，在軍事方面也有民主。我們有時還容許士兵討論作戰(zhàn)命令。
每個戰(zhàn)斗小組都開‘諸葛亮會’，取‘三個臭皮匠賽過一個諸葛亮’之意。
上級命令不可能很具體，下到連隊后，戰(zhàn)斗小組就開‘諸葛亮會’討論如何具體執(zhí)行，這樣充分發(fā)揮了士兵的積極性和創(chuàng)造性。
這在短兵相接的今天，更是特別需要。”
6打造鐵的紀律變強制為自覺
毛澤東說“紀律是執(zhí)行路線的保證，沒有紀律，黨就無法率領群眾與軍隊進行勝利的斗爭……
有幾個基本原則是不能忽視的：
①個人服從組織；
②少數(shù)服從多數(shù)；
③下級服從上級；
④全黨服從中央；……
黨的紀律是帶強制性的；但同時，它又必須是建立在黨員與干部的自覺性上面，絕不是片面的命令主義。”
如何搞紀律教育，部隊的做法如下：
搞好入伍教育，一般用兩到兩個半月時間建立紀律觀念。
搞好經(jīng)常性教育，不斷強化紀律意識。毛澤東說：“我們軍隊里頭要經(jīng)常進行三大紀律、八大注意的教育。只要你空幾個月不搞，就送松松散散了，一年要鼓幾次氣。”
結合典型事例，開展隨機教育，抓住每天發(fā)生的事情，作為案例進行現(xiàn)場教育。
7
如何力出一孔？
1、自我批評，凝聚班子
組織內(nèi)部如何團結，尤其是班子成員之間的團結，直接決定了一個組織的凝聚力和團隊的戰(zhàn)斗力。
如何實現(xiàn)團結，毛澤東提出的解決辦法之一就是，定期召開民主生活會，開展批評與自我批評。
很多人都怕自我批評，不敢去面對，怕會影響團隊的士氣和氛圍，其實不用擔心，只要方法得當，越是能自我批評的團隊，反而凝聚力會更強。
一團和氣所帶來的只有虛假的繁榮和脆弱，敢于面對彼此缺點和不足，并能在實踐中共同持續(xù)改進，才能帶來事業(yè)的成長和堅如磐石的凝聚力。
2、重視作風
雷厲風行：“接力棒”作風，上級有指示，就像接力賽跑一樣，一級一級接下去，傳達不過夜，然后執(zhí)行結果再一級一級傳上來。
艱苦奮斗：毛澤東歷來主張軍隊要艱苦奮斗，成為模范。井岡山的“紅米飯、南瓜湯”，長征路上的“野菜充饑意志堅”，抗日戰(zhàn)爭住土窯、吃黑豆，解放戰(zhàn)爭小米加步槍。
爭優(yōu)創(chuàng)先：以競賽激發(fā)官兵斗志。解放戰(zhàn)爭時期的殺敵立功。
以身作則：干部以身作則，力當表率。
3、態(tài)度決定行為
“很多人對官兵關系，軍民關系弄不好，認為是方法不對；
我總結告訴他們是根本態(tài)度（或根本宗旨）問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民，從這態(tài)度出發(fā)，于是有各種的政策、方法、方式。
離開了這態(tài)度，政策、方法、方式也一定是錯的，官兵之間、軍民之間的關系便決然并不好。”
4、關心激發(fā)心力
“我們都來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。
我們的干部要關心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人，都要相互關心，相互愛護，相互幫助。”
關心包括三個方面：
思想上關心：通過思想教育和實際戰(zhàn)斗，不斷提高思想覺悟；
業(yè)務上培養(yǎng)：關心士兵的前途和發(fā)展；
生活上愛護：像親人一樣，問寒問暖，排憂解難。
8如何培養(yǎng)隊伍？
1、培養(yǎng)什么？
理論聯(lián)系實踐是毛澤東思想的精髓，在抗大講課時，毛澤東格外注意聯(lián)系國際國內(nèi)形勢，有注意聯(lián)系學院的實際情況。
每逢講課前一夜，毛澤東都在窯洞附近大樹前掛上馬燈，請來學員、干部了解情況。
抗大的政治理論教育也從不安排長篇大論，而是根據(jù)實際需要。學院缺什么，就補什么。
急用的先學，不急的則后學或暫時不學。
2、如何培養(yǎng)？（因材施教）
文化程度較低、接受能力較差的工農(nóng)干部，抗大首先安排文化補習，教學強調(diào)少講多做。
先講必要的前提，然后才來發(fā)問，把大問題分成若干小問題，每個問題中有一定聯(lián)系；
使得聽者能在教員的誘導下，從問題的各個側面，了解到問題的全部。
知識青年，以問答式教學為主，組織學員開展自學和討論，充分發(fā)揮其善于思考的優(yōu)點。
有豐富經(jīng)驗的高中級領導干部，則強調(diào)以自學為主，學習與研究相結合；
利用難的機會學習，組織來自全軍各部隊的領導干部相互交流，認證總結帶兵、作戰(zhàn)經(jīng)驗，不斷充實抗大的教學內(nèi)容。 3、不求系統(tǒng)，少而精
教學方法力求重點突出，畫龍點睛，講清基本觀點即可，不刻意追求系統(tǒng)完整，主張戰(zhàn)時培養(yǎng)干部要“少而精”的原則。
毛澤東多次說到：“書不能讀的太多，讀多了就會走向反面，成為書呆子，成為教條主義，修正主義”。
他還談到，從陸軍大學畢業(yè)的國民黨軍官都打不好仗，而從黃埔軍校只學幾個月就出來的人卻能打好仗，這絕對不是個別現(xiàn)象。 4、互補短板
知識分子工農(nóng)化，工農(nóng)干部知識化。
5、從戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭
打一仗，進一步。
毛澤東曾談到，自己原來不會打仗，也沒讀過什么兵書，所以建軍初期打了一些敗仗。
因為善于總結，才變得比較聰明起來，勝仗也就越打越多。 為什么很多企業(yè)家樂于從戰(zhàn)爭和軍事中學習企業(yè)管理，因為戰(zhàn)爭是矛盾最激烈的表現(xiàn)，必須步步為營，抓住事物的本質(zhì)，隨機應變才能生存下來；
毛澤東在長期戰(zhàn)爭中所積累的組織發(fā)展的智慧，值得每一個組織的管理者去思考。
本文來源：和信學社（ID:hesionchina），作者：武小寧，著作權歸原作者所有。
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